BAB IV
AKHLAK TERHADAP LINGKUNGAN
A. PENGERTIAN AKHLAK TERHADAP LINGKUNGAN
Akhlak terhadap lingkungan adalah pola perilaku manusia dalam berinteraksi dengan alam sekitar (tumbuhan, hewan, air, udara, dan tanah) berdasarkan tuntunan Al-Qur'an dan Hadis. Dalam Islam, manusia diutus sebagai Khalifah fil Ardh (pemimpin/pengelola di bumi). Artinya, manusia diberi amanah untuk memakmurkan bumi, bukan merusaknya.
B. DALIL LARANGAN MERUSAK LINGKUNGAN
1. Al-Qur'an Surah Al-A'raf Ayat 56
"Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya..."
2. Al-Qur'an Surah Ar-Rum Ayat 41
"Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)."
3. Al-Qur'an Surah Al-Ma'idah Ayat 64
"...Dan mereka berbuat kerusakan di muka bumi. Dan Allah tidak menyukai orang-orang yang membuat kerusakan."
4. Hadis Riwayat Muslim (Tentang Air)
"Janganlah salah seorang di antara kalian kencing di air yang diam (tidak mengalir) yang kemudian dia mandi di sana."
5. Hadis Riwayat Al-Baihaqi (Tentang Tumbuhan)
"Janganlah kalian menebang pohon kurma, jangan pula membakarnya, dan janganlah kalian memotong pohon yang berbuah..."
6. Al-Qur'an Surah Al-Isra Ayat 27 (Tentang Pemborosan)
"Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya."
C. BENTUK - BENTUK AKHLAK TERHADAP LINGKUNGAN
1. Prinsip Dasar Manusia dan Alam
Dalam Islam, hubungan manusia dengan alam didasarkan pada tiga pilar:
• Al-Amanah: Alam bukan milik kita, melainkan titipan Allah. Kita akan dimintai pertanggungjawaban atas setiap pohon yang ditebang dan setiap air yang dicemari.
• Al-Istiqamah: Menjaga keseimbangan. Allah menciptakan alam dalam keseimbangan (Mizan). Jika kita merusaknya, maka bencana alam adalah cara alam mencari keseimbangan baru.
• Al-Ihsan: Berbuat baik kepada alam bukan karena alam bisa membalas, tapi karena Allah mencintai orang yang berbuat baik kepada sesama makhluk.
2. Akhlak Terhadap Komponen Alam
a. Adab Terhadap Air (Konservasi)
Air adalah sumber kehidupan (Ma’ul Hayah).
• Larangan Israf (Berlebih-lebihan): Rasulullah SAW pernah menegur sahabat yang berwudhu dengan air berlebih, meskipun ia berada di sungai yang mengalir.
• Larangan Mencemari: Dilarang membuang kotoran atau limbah di air yang tidak mengalir (diam) maupun air mengalir karena akan merusak ekosistem dan kesehatan orang lain.
b. Adab Terhadap Tumbuhan (Penghijauan)
Islam adalah agama yang sangat hijau.
• Pahala Jariyah: Menanam satu pohon dianggap sedekah yang terus mengalir selama pohon itu menghasilkan oksigen, naungan, atau buah.
• Larangan saat Perang: Bahkan dalam kondisi perang sekalipun, tentara Islam dilarang keras menebang pohon dan merusak tanaman musuh. Jika saat perang saja dilarang, apalagi dalam keadaan damai.
c. Adab Terhadap Hewan (Kesejahteraan Hewan)
Hewan adalah umat Allah juga yang bertasbih dengan cara mereka sendiri.
• Hak Hewan: Memberikan beban kerja yang sesuai (tidak berlebihan) dan memberikan tempat tinggal yang layak.
• Ancaman Siksa: Mengurung hewan tanpa memberi makan (seperti kisah wanita yang masuk neraka karena kucing yang dikurung) adalah dosa besar.
d. Adab Terhadap Udara dan Tanah
• Larangan Membakar Sampah Sembarangan: Asap yang mengganggu pernapasan tetangga termasuk perbuatan Mudarat (merugikan).
• Menghidupkan Tanah Mati: Siapa yang mengelola tanah yang tadinya tandus hingga menjadi subur, maka ia berhak atas tanah tersebut (secara hukum syariat kuno) dan mendapat pahala besar.
3. Konsep 3R dalam Perspektif Islam
Kita bisa mengajarkan siswa konsep modern dengan sentuhan nilai agama:
• Reduce (Mengurangi): Sesuai perintah menjauhi gaya hidup mewah dan boros (Tabzir).
• Reuse (Gunakan Kembali): Mencerminkan sikap syukur atas nikmat barang yang masih bisa dipakai.
• Recycle (Daur Ulang): Mengubah barang tidak berguna menjadi manfaat, sesuai prinsip bahwa sebaik-baiknya benda adalah yang paling bermanfaat.
D. HIKMAH MENJAGA LINGKUNGAN
1. Terhindar dari Bencana Alam
Lingkungan yang terjaga berfungsi sebagai "benteng pertahanan" alami bagi manusia.
• Mencegah Banjir: Hutan dan taman kota dengan tanah yang terbuka berfungsi menyerap air hujan. Jika tanah ditutup semen atau hutan digunduli, air tidak bisa meresap dan akan meluap menjadi banjir.
• Mencegah Tanah Longsor: Akar pepohonan berfungsi sebagai "paku bumi" yang mengikat butiran tanah agar tetap kuat di lereng perbukitan. Tanpa akar pohon, tanah mudah rapuh dan runtuh saat terkena air hujan.
• Mencegah Kekeringan: Hutan bertindak sebagai spons raksasa yang menyimpan cadangan air di dalam tanah. Saat musim kemarau, cadangan air ini tetap tersedia di mata air dan sumur-sumur warga.
2. Kesehatan Terjamin
Kualitas lingkungan berbanding lurus dengan kualitas fisik manusia.
• Udara Bersih: Pepohonan menyerap karbondioksida dan mengeluarkan oksigen segar. Udara yang bersih mencegah penyakit pernapasan seperti asma, ISPA, dan paru-paru.
• Air Jernih: Air adalah kebutuhan utama tubuh. Lingkungan yang bebas sampah plastik dan limbah kimia menjamin sumber air minum kita aman dari bakteri dan racun yang menyebabkan diare atau penyakit kulit.
• Lingkungan Rapi: Tempat yang bersih mencegah berkembangbiaknya hewan pembawa penyakit seperti nyamuk (DBD) dan tikus (pes).
3. Keseimbangan Ekosistem
Alam bekerja seperti sebuah mesin besar di mana setiap komponennya saling membutuhkan.
• Harmoni Makhluk Hidup: Jika lingkungan terjaga, hewan-hewan tetap memiliki rumah (habitat) dan makanan di hutan. Mereka tidak akan masuk ke pemukiman warga untuk mencari makan atau merusak kebun.
• Rantai Makanan: Misalnya, jika kita tidak merusak sawah, burung hantu tetap ada untuk memangsa tikus. Jika burung hantu hilang karena lingkungannya rusak, maka hama tikus akan membludak dan petani gagal panen.
• Keberagaman Hayati: Lingkungan yang sehat menjaga berbagai jenis tumbuhan dan hewan tetap lestari, yang kelak bisa menjadi sumber obat-obatan dan penelitian bagi manusia.
4. Mendapat Ridha Allah
Menjaga alam bukan sekadar aksi sosial, melainkan bentuk ketaatan kepada Sang Pencipta.
• Bagian dari Iman: Rasulullah SAW bersabda bahwa kebersihan adalah sebagian dari iman. Maka, orang yang sengaja merusak alam sebenarnya sedang melemahkan imannya sendiri.
• Syukur Melalui Perbuatan: Allah memberikan bumi yang indah ini secara gratis. Cara kita bersyukur bukan hanya dengan ucapan "Alhamdulillah", tapi dengan merawat pemberian-Nya agar tidak rusak.
• Ibadah Jariyah: Menjaga alam adalah ibadah yang pahalanya terus mengalir. Selama pohon yang kita jaga memberikan manfaat bagi makhluk lain, maka pahalanya akan terus tercatat di sisi Allah meskipun kita sudah tiada.